海灵格论善与恶

当你在人们所处的大环境中看他们时，选择的自由、个人的责任以及善良和邪恶等这些方面的观念都会改变。你会看到，大多数甚至全部情况下，发生邪恶并不是因为个人邪恶，而是在更大的范围里他们被卷进了某些事情。邪恶的东西常常是系统牵连的作用，而不是个人的问题。

 不能完全孤立地看待善良和邪恶。如果你要对一个完整的人进行工作，你必须超越道德的判断。这样，你才能看到更大的系统现象以及它们对个体的影响。

    例如，如果系统中的一个成员认为自己道德上的地位比较优越，他就会宣称比被审判的人有更多属于这个系统的权利，而说三道四地干涉其他人对系统的归属权。这常常导致惨痛的后果。

    从系统的观点来看，个人信念中的善恶，并没有严格的标准。谁也不知道在其他的团体中、在更大的团体中什么才是善良的。大多数人关于善良与邪恶的信念，只是单纯地跟从他们所属的团体的规范，任何人想超越这个界限都是很困难的。只有接受一个更大的系统法则，才能超越一个团体的道德标准的界限。那才是真正的道德活动，你要心甘情愿地忍受当你违反了你的朋友和家庭所持有的善意时产生的罪责感和疏远感。

在系统心理治疗中，要始终保持人性本善、人们当受到牵连时才会做坏事这样的立场，避免笼统的道德判断。那样，你才能够清醒地去看他们，努力去了解他们如何被牵连，明白需要做些什么才能化解。因为没有让自己在道德方面高高在上，所以，在治疗的时候你能注意到他们对你的影响。这样，每个人之间保持着平等和尊严。在任何心理治疗中，摆脱人性是邪恶的这一观念始终是有益的。

圣经上有一句格言：看果实便知道大树，看结尾便知道一天。重要的是结果如何。如果你真正看到的话，那么那些声称无罪的人，并不见得真的有多好。现实往往和我们的愿望背道而驰。在系统治疗中，就善与恶等方面有一条简明的法则：事情通常和人们说的恰恰相反。我几乎没有看到过例外情况。

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